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西游密码:亿万年不遇世界之大变局!(四)

admin
发表于 2021-04-27 16:59:55


楔 子
(续前)
在天下四大部洲中,南赡部洲的东土大唐现在是万里膏腴,五谷丰登,六畜兴旺,创造了世界上最灿烂的农业文明。作为当时世界的经济重心,它创造了占全世界86%的GDP,无疑成为各种政治力量角逐的焦点地区。任何一个富有远见卓识的政治人物,都希望把自己的触角尽可能地渗透到这片土地上来。谁都清楚,失去了这个满地黄金的经济基础,就等于一只鸟折断了自己的一只翅膀,生存将难以为继,扩张和发展更是无望。
作为天下的政治领袖,玉帝当然知道其中的利害。面对佛教集团咄咄逼人的发展形势,他自然忧心忡忡,在内部呼吁团结一致,共同振兴道教事业,但是体制方面暴露出来的诸多问题,很快就无情地湮没了他那串富有警醒意义的声音。更何况,玉帝的这一想法在当时四分五裂的内部格局面前,已经无法做到凝神聚力,形成天庭政权一致对外的基本战略。
说来现实也的确让玉帝寒心。他的呼吁尽管得到军界的一致支持,也获得地方割据势力的一致拥护,但遗憾的是,那些地方割据势力奉行的都是庸俗的“实用主义”哲学,背地里打的都是各自的“小算盘”。他们并不以教派利益为中心,更不以教派眼光看待世界形势,关注核心问题。
在这种情况下,他们不是紧密团结在以玉帝为核心的天庭中央政权周围,而是离心离德,在观望中左右摇摆、举棋不定。这就使得道教集团不能很好地站在战略高度,深刻认识佛教集团的崛起形势,更没有很好地利用政权优势出台遏止佛教崛起的大政方针。对于作为政治领袖的玉帝来说,这既是一种战略性失误,也是一种战略性失败。而“屋漏偏逢连阴雨”,这种混乱不堪的政治局面,一旦遇到利害攸关的重大问题,还没有等到外部打起来,恐怕内部就先乱了起来,最后的结果就很可能使得原本不太严重的战略失误,在最短的时间内迅速演变成非常严重的战略失败。
生活中有许多人对玉帝的评价不高,认为他就是一个无所作为的傀儡,“占着毛坑不拉屎”。这种说法显然有失公允。玉帝当年既然能够成就最初的天下霸业,坐在今天的这个位置上,怎么可能是一个甘于现状、不求进取的傀儡人物呢?
这就产生了另外一个问题。人们不禁要问,如果他不是一个酒囊饭袋式的傀儡人物,那么他当年的英明神武和雄才大略现在都跑到哪里去了呢?
其实,玉帝也有自己难言的苦衷,只是不足以对外人道也。面对天庭日暮西山、气息奄奄的颓势,面对灵山佛教气势如虹、咄咄逼人的姿态,作为灵霄宝殿的主人,他安有麻木不仁、无动于衷之理?
“老骥伏枥,志在千里”。用这句话来形容玉帝此时的情怀再恰当不过。他正在暗暗酝酿一场轰轰烈烈的“变法运动”,希望能够重振朝纲。多少个难捱的日日夜夜,他无时无刻不在企盼着王朝的中兴,但是陈旧的体制已经变成沉重的包袱,压得他喘不过气来。他关键不是害怕外人说三道四,而是因为道派内部真的出了问题。
原来,玉帝头上的那三位“祖师爷”,也就是上面所说的“三清”,关键时候撤了他的“梯子”,事实上成为天庭政权中兴最大的保守势力,也是最大的既得利益者。天庭如果要革新图强,首当其冲就要动到他们的“奶酪”。且不说他们会不会横眉冷对,是否做出强烈反应,从中作梗,但凡他们轻轻咳嗽一声,即便是追随玉帝、最锐意进取的改革者都会被吓得噤若寒蝉、提心吊胆。所以,现在玉帝所能做的也只是倾其所能,呕心沥血,勉强维持着天庭王朝的缓慢运转不至瘫痪,最后剩下的就是长叹一声。
两大政治集团的较量全在不动声色中。客观地讲,实力对比方面的量变虽然无时无刻不在进行,然而真正意义上的质变却不会在转眼之间马上到来。这就意味着,以如来为首的佛教集团不得不耐着性子做漫长的战略等待,并在战略等待中寻找新的历史机遇。
光阴荏苒,日月如梭。在苦苦等待的煎熬中,如来终于迎来了孙悟空的横空出世。谁也不曾料到,这只出生在东海汪洋中一个弹丸之地——花果山的猴子,日后竟摇身一变,成为扭转乾坤大盘的一个关键力量。与此同时,孙悟空一出生就站到了佛、道两大政治集团争夺天下霸权的风口浪尖上。
有人说,孙悟空生不逢时。他真倒霉,一出生就注定莫名其妙地成为被政治集团利用的一枚“棋子”。
也有人说,孙悟空生得恰逢其时。他真幸运,有可能因此在风起云涌的政治年代成就一番不世的伟业。
时代呼唤英雄,时势造就英雄。不管属于哪种情况,他都将搏击长空,纵横天地,成为那个伟大时代光辉灿烂的“弄潮儿”。

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