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无论是沿中国文学史作纵向回溯，还是在全球范围内作横向比较，《西游记》都是名实相符的经典和名著。其优秀资质中最突出的一点，就是它能适应广泛人群的鉴赏需要，形成“一千种”的阅读——包括不同形式、不同目标和不同的主观感受：
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- 无论是沿中国文学史作纵向回溯，还是在全球范围内作横向比较，《西游记》都是名实相符的经典和名著。其优秀资质中最突出的一点，就是它能适应广泛人群的鉴赏需要，形成“一千种”的阅读——包括不同形式、不同目标和不同的主观感受：
- 难得浮生半日闲，冲一杯清茶，取下架上的书翻翻，儿时已经读得烂熟，现在不过找找发噱的章节。吴承恩是大手笔，人间百态成了他的游戏笔墨，象孙悟空那样不服天地管辖自由自在这辈子是做不到了，有点俗气但很现实的猪八戒也许倒真是自己的镜子，吴承恩当年大概也就像自己这样活着，所以他玩世、骂人都倍感亲切。借他人游戏文字，博自己淡然一笑，这是事业有成的过来人关于《西游记》的读法。
- 星河耿耿，凉风习习，一张草席，几把折扇，传统的纳凉是绝大多数中国人儿时读《西游记》的开始。入夜之时要让孩子们安静下来，家长们必须答应一个条件：讲故事。唐僧骑马咙哩个咚,后面跟着个孙悟空;大王派我去寻山,抓个唐僧当早饭;吃人妖怪白骨精、一棍打个倒栽葱。这是儿童们关于《西游记》的读法，本质上是家长对孩子关于正义与邪恶、光明与黑暗的最初启蒙。
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